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  • 難道要徹底干涸?

    Anne VanerMey 2011-03-31 08:00

    美國(guó)西南部用水即將告急。美國(guó)最大水庫(kù)——胡佛大壩的電力來(lái)源米德湖(Lake Mead)的儲(chǔ)水量?jī)H剩下不到一半,再降低一點(diǎn),就無(wú)法為大壩提供動(dòng)力了。水量不足是由人口大量增長(zhǎng)以及10年來(lái)的干旱造成的。——Anne VanerMey2011 年 1 月:米德湖的一處釣魚(yú)碼頭,它在水位較高的年份建成。如今放...

  • 君道與臣道

    胡泳 2009-02-10 08:05

    作者:胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”。“執(zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的道理,還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認(rèn)為,《經(jīng)法》提出了一個(gè)重要的概念,那就是關(guān)於主道、臣道的界說(shuō)(“中達(dá)君臣之半”,此處的“半”通“畔”,意為“界限”)?!啊端慕?jīng)》中,雖然提出了‘君臣之半’之概...

  • 君道與臣道

    胡泳 2009-02-10 08:05

    作者:胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?!皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的道理,還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認(rèn)為,《經(jīng)法》提出了一個(gè)重要的概念,那就是關(guān)於主道、臣道的界說(shuō)(“中達(dá)君臣之半”,此處的“半”通“畔”,意為“界限”)?!啊端慕?jīng)》中,雖然提出了‘君臣之半’之概...

  • VC資金池干涸,創(chuàng)業(yè)老兵談如何挺過(guò)市場(chǎng)低潮

    PETER PEZARIS 2022-08-16 03:30

    全球大跌重創(chuàng)科技股估值,促使風(fēng)投公司重新評(píng)估其在非上市科技初創(chuàng)公司中的利益得失。圖片來(lái)源:Getty Images過(guò)去幾個(gè)月,初創(chuàng)界因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的不確定性受到嚴(yán)重沖擊。軟銀(SoftBank)遭遇前所未有的虧損,之后表示將啟動(dòng)裁員,并從部分最知名的投資中撤出。紅杉資本(Sequoia capital)和...

  • 道常無(wú)名

    胡泳 2015-10-13 01:00

    《財(cái)富》(中文版)-- 莊子提出“言者所以在意,得意而忘言”。上篇專欄曾講到,莊子此處所說(shuō)的“意”,指玄妙之“道”。道涵融一切,《則陽(yáng)》曰:“萬(wàn)物殊理,道不私,故無(wú)名。無(wú)名故無(wú)為,無(wú)為而無(wú)不為?!比f(wàn)物具有各自的規(guī)律,大道對(duì)它們也都沒(méi)有偏愛(ài),因此不去授予名稱以示區(qū)別。沒(méi)有稱謂因而也就沒(méi)有作為,沒(méi)有作...

  • 荀子論將道

    胡  泳 2011-09-02 08:00

    上篇專欄說(shuō)到荀子談兵,趙孝成王和臨武君聽(tīng)得津津有味,接下來(lái)又向荀子詢問(wèn)王者之兵的為將之道。荀子提出“知棄疑”、“行無(wú)過(guò)”、“事無(wú)悔”三條原則。《荀子·議兵》:“請(qǐng)問(wèn)為將?孫卿子曰:‘知莫大乎棄疑,行莫大乎無(wú)過(guò),事莫大乎無(wú)悔?!睏壱?,排除疑點(diǎn)。“知棄疑”,就是說(shuō)善于明察。“行無(wú)過(guò)”,是把握分寸,及時(shí)...

  • 富勒論將道

    胡泳 2008-05-29 08:00

    作者:胡泳對(duì)于軍事領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),將道是樞機(jī)所在。英國(guó)著名的軍事理論家和軍事史學(xué)家富勒(J.F.C. Fuller,1878~1966)對(duì)將道論述甚精。1932 年,在行將退休前,富勒出版了一本書(shū),名為《將道:疾癥與治療》,以第一次世界大戰(zhàn)為例證,批評(píng)了英國(guó)高級(jí)將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)力缺陷。他說(shuō),隨著軍事管理和指揮...

  • 富勒論將道

    胡泳 2008-05-29 08:00

    作者:胡泳對(duì)于軍事領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),將道是樞機(jī)所在。英國(guó)著名的軍事理論家和軍事史學(xué)家富勒(J.F.C. Fuller,1878~1966)對(duì)將道論述甚精。1932 年,在行將退休前,富勒出版了一本書(shū),名為《將道:疾癥與治療》,以第一次世界大戰(zhàn)為例證,批評(píng)了英國(guó)高級(jí)將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)力缺陷。他說(shuō),隨著軍事管理和指揮...

  • 將道與戰(zhàn)略

    胡泳 2008-05-13 08:00

    作者:胡泳“古人論將有五德,曰智、信、仁、勇、嚴(yán)。取義至精,責(zé)望至嚴(yán)?!边@是近代軍事家蔡鍔于 1911 年編的《曾胡治兵語(yǔ)錄》(廣西師范大學(xué)出版社,2007 年 11 月出版)中對(duì)“將材”的按語(yǔ)?!对伪Z(yǔ)錄》是一部語(yǔ)錄體兵書(shū),全書(shū)分將材、用人、誠(chéng)實(shí)、勇毅、嚴(yán)明、公明、仁愛(ài)、勤勞、和輯、兵機(jī)、戰(zhàn)守...

  • 將道與戰(zhàn)略

    胡泳 2008-05-13 08:00

    作者:胡泳“古人論將有五德,曰智、信、仁、勇、嚴(yán)。取義至精,責(zé)望至嚴(yán)?!边@是近代軍事家蔡鍔于 1911 年編的《曾胡治兵語(yǔ)錄》(廣西師范大學(xué)出版社,2007 年 11 月出版)中對(duì)“將材”的按語(yǔ)?!对伪Z(yǔ)錄》是一部語(yǔ)錄體兵書(shū),全書(shū)分將材、用人、誠(chéng)實(shí)、勇毅、嚴(yán)明、公明、仁愛(ài)、勤勞、和輯、兵機(jī)、戰(zhàn)守...

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