????思想改變行動，行動改變命運；習慣改變性格，性格改變命運。

????試想兩位同學畢業(yè)后，相約進入同一家公司上班，擔任類似的職位，領(lǐng)取相同的薪水，兩人節(jié)儉的功力也差不多，因此每人每年都能存下1.4萬元用于投資。所不同的是兩人的理財方式：其中一位將每年存下來的錢都放在銀行，另一位則是把每年存下的錢分散投資于股票、基金、債券。這兩個人共同的特點是都不太去管錢，將錢放進銀行或股市就再也不去管它們。

????40年后，投資股票、債券、基金的那一位成為億萬富翁；投資銀行存款的那一位成為了百萬富翁。擁有億萬財富在當今的社會中可以稱得上是富翁，但如今每每提到“百萬富翁”就會引起笑聲。原因是現(xiàn)代的“百萬富翁”已成為“無殼蝸?！钡拇~，百萬富翁在北京三環(huán)內(nèi)買不到一間像樣的房子，可以說是窮人家。

????那一位所謂百萬富翁的窮人家，眼見舊時的同學兼同事40年來薪水收入相同，節(jié)儉程度相同，最后竟能成為億萬富豪。反觀自己，在同樣的條件下，賺相同的錢，省相同的錢，最后連一間好房子都買不起。直接的反應是“他一定是中過什么獎”，否則一樣賺錢、一樣省錢，最后的財富怎么可能差那么多！差到一位變成富人，一位變成窮人。

????通常窮人家對于富人之所以能夠致富，較為負面的想法是將富人致富的原因歸結(jié)于運氣好或是從事不正當或是違法的行業(yè)；而較為正面的看法是將富人致富的原因歸結(jié)于富人比我們努力或是他們克勤克儉。

????但這些人萬萬沒想到，真正造成他們財富被遠拋諸于后的，是他們的理財習慣以及管理財富的能力。因為窮人與富人的理財方式不同，富人多數(shù)的財產(chǎn)是以房地產(chǎn)、股票、基金、債券的方式存放，窮人多數(shù)的財產(chǎn)是存放在銀行。

????如果想通過理財讓你的財富倍增，必須在思考模式上跳脫傳統(tǒng)思維的框架。打個比方，有位成年人不會騎自行車，他看到一個孩子正在騎車，羨慕的對孩子抱怨說：“小孩身手敏捷才會騎車”，沒想到孩子對他說：“不一定要身手敏捷才能騎車。”于是孩子教這位成年人騎車，而成年人也很快就學會了。當成年人愉快地與小孩道別回家時，卻習慣性地推著自行車走路回家。這就是所謂無法跳脫慣性思維的框框。

????吳紹慶，北京博潤兄弟管理顧問有限公司創(chuàng)始人及總經(jīng)理，在他看來，“財富管理”的字面意思就是管理個人所擁有的有形資產(chǎn)，使其保值并增值，從而滿足物質(zhì)層面上的需求。而再往下就是精神層面上的滿足，主要表現(xiàn)在安全感（風險管控）、幸福感（現(xiàn)有及未來的生活）這兩個方面。他說：“我認為財富管理非常必要！財富管理的需求其實是一個人的責任感的體現(xiàn)。為家庭、為社會。家庭的擔當應該是這個社會精英人群的共性DNA。尤其在中國，作為家庭的中堅力量，有義務為整個家庭（配偶、老人及孩子）有一個完整而全面的規(guī)劃；至于為社會，我認為在于力所能及的在慈善、公益方面體現(xiàn)自我的價值，倡導優(yōu)良的社會風氣?！?/p>

????到目前階段，吳紹慶主要采用的是現(xiàn)金及資產(chǎn)的管理、個人及家庭保險規(guī)劃以及一定的投資規(guī)劃（證券、基金等）。在他看來，現(xiàn)在市面上的金融機構(gòu)所提供產(chǎn)品比較雷同，可能只是一些細微的差距（如同周期的理財產(chǎn)品大多只是在利率上會有一些差別）。這也許和國內(nèi)目前的金融管理制度有關(guān)，并不會像國外那樣豐富。吳紹慶說:“對我來說，不會因為某個單一的原因而鐘愛某種理財產(chǎn)品。首先從本質(zhì)上來說，理財本身就需要綜合（平均）配置，所以基本上不會‘把雞蛋放到一個籃子里’。其次，我在選擇理財產(chǎn)品時會更多考慮機構(gòu)的因素。這可能也是因為國內(nèi)的理財產(chǎn)品同類型區(qū)別不是很大，所以提供服務的機構(gòu)在我這里的信任度就更加重要。工作人員的服務態(tài)度以及職業(yè)素養(yǎng)往往能夠左右我的決定。這可能也和我做“品牌顧問”的職業(yè)相關(guān)，更看重軟性服務的品質(zhì)以及相關(guān)的細節(jié)?！保ㄘ敻恢形木W(wǎng)）