討論這個(gè)問題的時(shí)候，我想首先把“辱華”撇除在外。原因在于，一個(gè)奢侈品品牌或者一位藝術(shù)家的作品冒犯到某個(gè)群體，這類現(xiàn)象在全球范圍里正在愈加頻繁地上演著，在正在發(fā)生“文化內(nèi)戰(zhàn)”的美國(guó)尤其如此，并沒有人在處心積慮地針對(duì)中國(guó)。如果此事被稱作“辱華”，那么我們可以說，美國(guó)人內(nèi)部的彼此“羞辱”要激烈得多。二是，陳漫作為一位中國(guó)長(zhǎng)大、市場(chǎng)也在中國(guó)的攝影師，我不認(rèn)為她有“辱華”的意圖。三是，我們需要辨析一下，“辱華”的“華”字究竟意指什么？它指的是全體國(guó)民還是政權(quán)？指的是一種文化認(rèn)同還是官方敘事？如果此事是“辱華”，那么，當(dāng)我們的春晚舞臺(tái)上用涂黑臉的演員來假扮非洲友人時(shí)，可以被稱作“辱非”嗎？
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陳漫的這組作品，我認(rèn)為用“文化挪用”（Cultural Appropriation）這個(gè)概念來解釋更貼切。“文化挪用”指的是較強(qiáng)勢(shì)的文化群體在不理解、誤解、甚至惡意的情況下，以自己的方式詮釋一種弱勢(shì)文化或直接抄襲一種弱勢(shì)文化的現(xiàn)象。注意，文化挪用未必是惡意的，很多時(shí)候只是因?yàn)椴粔蛄私饣蛘`解，有時(shí)甚至是基于一種要去幫助弱勢(shì)文化的天真心理。
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以幾年前迪奧在另一件事情上“闖的禍”為例。2017年時(shí)，迪奧推出了一款印上了自己“雙C”大logo的回旋鏢（有時(shí)我們也管它叫“飛去來器”，就是一個(gè)L型的飛出去后會(huì)自己飛回來的玩具），售價(jià)1325美元。對(duì)，接近1萬元，就是那么貴。有時(shí)尚界大V很快在社交媒體上秀出了把玩這款玩具的照片，然后就炸了鍋。原來，澳大利亞原住民群體怒了。
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一位澳洲原住民后裔藝術(shù)家是這么說的，為了傳承包括回旋鏢在內(nèi)的原住民群體的文化藝術(shù)，當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家們花費(fèi)了大量心血和時(shí)間，用繪畫、歌曲、舞蹈、樂器的形式，來展示這個(gè)民族長(zhǎng)達(dá)五萬年的生存故事。而迪奧的這款回旋鏢蘊(yùn)含了什么呢？空洞膚淺，沒有故事，沒有深層的文化意涵，只是被奢侈品品牌用來滿足人們獵奇和炫耀之心，變成賺錢工具。
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這類現(xiàn)象，在“身份政治”大行其道的歐美，也正愈演愈烈。隨便舉幾個(gè)例子：兩年前H&M因?yàn)橐豢罹G色童裝T恤而犯了眾怒，因?yàn)門恤上印著“coolest monkey in the jungle”（“叢林中最酷的猴子”），而穿著它拍照的恰是一位黑皮膚的非裔男童模特。再比如，又是Dior，前幾年想要向墨西哥女騎士們致敬，找來形象大使、中國(guó)人也很熟悉的“大表姐”Jennifer Lawrence，梳著馬尾辮、戴上大檐帽、穿著刺繡長(zhǎng)裙和長(zhǎng)靴拍了一組照片。結(jié)果又炸了鍋，美國(guó)的墨西哥裔族群怒了，說：既然你們想致敬我們的文化，就不能找一位真正的墨西哥女性做模特嗎？非得找個(gè)你們看起來最賞心悅目的白人？也不用心到我們墨西哥來尋覓拍攝場(chǎng)地，隨便在加州找了個(gè)地方就拍了？
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之所以這類事情越來越多，我認(rèn)為有兩個(gè)原因。一是因?yàn)樯矸菡蜗?，根?jù)膚色、族裔、性向，人群越來越“細(xì)分”，越來越根據(jù)某一身份特質(zhì)來站隊(duì)；二是社交媒體平臺(tái)賦予了人們隨時(shí)發(fā)聲的能力。所以，人們被冒犯的幾率簡(jiǎn)直直線上升。
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“文化挪用”到底是強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的剝奪，還是促進(jìn)了不同文化的融合，是個(gè)可以探討的問題。但請(qǐng)注意，在上面兩個(gè)例子中，沒有人把爭(zhēng)議上升到“辱澳”或者“辱墨”。

說到底，所謂的“丑化”是一種主觀的審美觀點(diǎn)。Dior決定使用這組照片是設(shè)計(jì)師的審美、品牌的定位等復(fù)雜因素導(dǎo)致的。當(dāng)然，主要還是歐美人對(duì)亞洲人的一貫審美標(biāo)準(zhǔn)。原因類似大家都看不懂的“巴黎時(shí)裝周”，這是設(shè)計(jì)靈感和美學(xué)、審美不一致而已。這個(gè)無關(guān)歧視，但被媒體無限放大制造話題、吸引流量，甚至還要“深扒”攝影師。攝影師和Dior之間是合作關(guān)系—銀貨兩訖，僅此而已。按照甲方要求進(jìn)行拍攝工作為何就成了大逆不道、上升到民族層次？

對(duì)于國(guó)外時(shí)尚界來講，中國(guó)是一個(gè)金礦，所有奢侈品牌都希望在中國(guó)市場(chǎng)掘金，因而他們也在不斷試圖推出中國(guó)化或者由中國(guó)主題的產(chǎn)品來討好中國(guó)消費(fèi)者，但是文化差異再加上對(duì)中國(guó)文化并沒有試圖加深了解，使得這樣的嘗試每次都畫虎不成反類犬。

我記得之前某個(gè)奢侈品牌為了慶祝中國(guó)節(jié)日還把自己家門店裝飾得像靈堂一樣，還覺得自己十分中國(guó)化，沾沾自喜…像迪奧這次鬼氣森森的翻車，只是這種現(xiàn)象的又一個(gè)新例子。

咱也不懂藝術(shù)，咱也不敢問
只是，這所謂前衛(wèi)的藝術(shù)不考慮市場(chǎng)的反應(yīng)嗎？
難道中國(guó)消費(fèi)者不需要被取悅，只需要被教育？
還是中國(guó)消費(fèi)者不重要，nbcs?
這件事本來是Dior要做一次市場(chǎng)公關(guān)，樹立品牌形象的，然而，就這？就給消費(fèi)者看這個(gè)？
稍微做一下市場(chǎng)測(cè)試就不至于出現(xiàn)這種軒然大波。
Dior下架了有關(guān)宣傳畫，設(shè)計(jì)師被罵上熱搜后一直保持沉默，也對(duì)，說多錯(cuò)多。廢了這么大勁，惹了一身騷，何必呢。
是不是有對(duì)亞裔的刻板印象，咱也無法鉆到Dior管理層的腦子里，甚至有些刻板印象存在而不自知，真如此，不是傲慢是什么？

好敏感啊，只是比較另類吧

一直有點(diǎn)兒不太明白一點(diǎn)，就是為什么這些國(guó)際品牌總想著以侮辱國(guó)人的方式來拓展中國(guó)市場(chǎng)呢？難道之前有過鮮活的案例是有更多受到了PUA的國(guó)人會(huì)來購(gòu)買他們的產(chǎn)品嗎？
如果說這些國(guó)際品牌的執(zhí)行人是中國(guó)人，想通過辱華來取悅西方市場(chǎng)，也說不通啊，這些廣告是投放在國(guó)內(nèi)平臺(tái)的，西方人看得少吧。
審美觀，是一種非常主觀的判斷，即便同一個(gè)人，也可能會(huì)隨著時(shí)間和環(huán)境發(fā)生變化。比如我自己，記得以前就喜歡林黛玉那種類型，嬌滴滴病施施，讓人忍不住起呵護(hù)之心。那時(shí)候電視上見到老外女的就沒有覺得好看的，一個(gè)個(gè)孔武有力，哪有一丁點(diǎn)兒女德該有的樣子。
現(xiàn)在對(duì)女性的審美自我感覺就完全改變了，最欣賞的反而是健康陽(yáng)光的形象，自信自立的性格，不論男女，都是如此，至于臉蛋是不是真有那么標(biāo)志倒是不重要了。
當(dāng)然，如果有人秉持我以前那種審美，我也不以為忤，蘿卜白菜各有所愛，只要沒礙著別人，有什么關(guān)系呢。

為了雞碎那么點(diǎn)錢！完全放棄民主氣節(jié)！可悲可泣的攝影師！該被深挖！讓她無處可躲