被停課？網(wǎng)紅教師“變現(xiàn)”觸動了誰的神經(jīng)
近日有傳言稱，因鮮明教學風格和靚麗外型走紅網(wǎng)絡的“復旦美女教授”陳果被學校叫停授課。12月14日，復旦大學對媒體否認停課一事，稱其一直在校內(nèi)講授“思想道德與法律基礎”課程，同時，下個學期的課已經(jīng)排好。
盡管停課的謠言得到了澄清，但和她所處的群體一樣，這位“網(wǎng)紅教師”仍需面對來自外界的爭議。
不按套路出牌的思修課老師
你很難對陳果“復旦美女教授”的名號提出質疑。
在最廣為流傳的照片中，她穿著卡其色的羊絨系帶大衣，梳著棕色的偏分卷發(fā)，化著精致的妝容，雙眼定定望著你，優(yōu)雅又知性。這張照片被印在她的暢銷書《好的愛情》的腰封上，也是喜馬拉雅音頻課程《陳果的幸福哲學課》的封面。
2010年，復旦大學馬克思主義學院高級講師陳果因一段授課視頻走紅網(wǎng)絡。她畢業(yè)于復旦大學哲學系，擔任本科生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的教學。
氣質和外形是她吸睛的利器，充滿激情的排比和肢體語言則是她俘獲觀眾的秘訣。當你打開她的視頻課程，也會不自覺受到感染，聽她娓娓道來。
“自由是一種清明安和的心境，自由就是你找到了你生命的節(jié)奏。從此以后，你按照生命的節(jié)奏去生活。自由就是不管你是高調(diào)還是低調(diào)，你找到了屬于你的調(diào)調(diào)，于是乎今后的人生，你用你自己的調(diào)去歌唱生活；自由就是你永遠朝著陽光，但是你按照自己的時間開放，你是一個有著自己的開放時間的小花，陽光雨露滋養(yǎng)著你，但是你按照自己的花期在墻角靜靜地開放?！?/p>
在一段論述自由的視頻里，陳果在講臺踱步來回六次，不時揮動著雙手，最后兩臂交錯，定格在“靜靜開放”的模樣。她穿了同為灰咖色系的內(nèi)搭襯衫和大衣，系著一根亮閃閃的銀色細腰帶，濃密的長卷發(fā)被高高綁起，珍珠耳飾點綴在臉側，顯然是精心搭配過。
除了課程，陳果的書也是火爆異常。例如《懂你》，這本關于對道德教育語言藝術思考的小書在當當圖書暢銷榜上表現(xiàn)不俗。2019年1月排在第28位，2月升至第12位，僅次于年初大熱的劉慈欣的科幻小說《流浪地球》。
陳果是“網(wǎng)紅教師”群體中的一員。在這群特殊的“網(wǎng)紅”中，有人端著雞湯走上神壇，有人頻頻活躍在綜藝節(jié)目，也有人被奉為人型考研寶典。
這些“網(wǎng)紅教師”并不像一些專家那樣，名字被印在中學教輔書籍封面，成為權威的象征卻毫無生氣。大眾眼中的網(wǎng)紅教師們是鮮活的人物，他們獲得關注的同時，公眾探究的目光也隨之而來。
爭議一：你夠資格嗎？
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！蹦芰κ欠衽c名聲匹配，是頂著“老師”名號的網(wǎng)紅教師們要面臨的第一個摸底測試。
于丹是最早被質疑學術能力的網(wǎng)紅教師之一。
2006年“十一”假期，于丹憑借在中央電視臺《百家講壇》節(jié)目連續(xù)七天播出的“于丹《論語》心得”被大眾熟知，成為當年最炙手可熱的“學術超女”。
伴隨著各地巡回講座盛情邀請的是連續(xù)不斷的質疑。媒體評論人梁宏達公開指出于丹的講座是一種“心理按摩”，“每一句話都正確，但都是正確的廢話”。2014年，在于丹發(fā)表精神抗霾言論后，作家李承鵬諷刺其“渾身正能量，滿血是雞湯”，大眾對于丹的評價也逐漸下降，認為她的空洞無物的心靈雞湯實則是“心靈砒霜”。
輿論場里，陳果似乎正在步于丹后塵。在被她與眾不同的思政課教學方式吸引后，部分人開始厭倦，認為她的課程和書不過是換湯不換藥的“思修心得”。
有網(wǎng)友說，陳果的授課內(nèi)容沒有實際內(nèi)涵，她在課堂上的語錄“像繞口令一樣把人繞進去就完事兒”。還有網(wǎng)友評價：“她的課能走紅，暴露的是這個時代人們普遍精神匱乏的問題”。
網(wǎng)紅教師不僅面對著課程內(nèi)容是否有營養(yǎng)的質疑，頭上“老師”的頭銜也會被再三打量。
張雪峰是一名考研機構的輔導人員，因《七分鐘解讀34所985高?！奋f紅。許多人認為，他雖然在考研機構任職，但并不進行專業(yè)課教學，工作內(nèi)容與“留學咨詢顧問”相似，甚至自己也沒有考研成功的經(jīng)歷，還稱不上是“老師”。
“是否夠資格”的疑問同樣發(fā)生在來自高校的網(wǎng)紅教師身上。前北京大學國家發(fā)展研究院教授、經(jīng)濟學者薛兆豐因得到課程和《奇葩說》被大眾熟知，而“北大教授”的前綴為他吸引了不少視線。2018年，同為北大國發(fā)院教授的唐方方對薛兆豐的教授身份提出了疑議，稱他并不在北京大學考核名錄內(nèi)。后經(jīng)確認，薛兆豐屬于北大國發(fā)院“院聘教授”，沒有編制。
爭議二：本職工作還要嗎？
拋開能力，圍繞網(wǎng)紅教師的另一大爭議是與本職工作的脫節(jié)。
“上綜藝比上講臺還多”是不少觀眾對網(wǎng)紅教師們的第一印象。北京大學心理系教授魏坤琳以科學判官Dr.魏的身份活躍在《最強大腦》，考研機構輔導老師張雪峰出沒于《火星情報局》、《演說家》等多個綜藝節(jié)目，薛兆豐教授連續(xù)兩季擔任《奇葩說》導師……近年來，越來越多的網(wǎng)紅教師頻繁出現(xiàn)在屏幕上。
有人發(fā)出疑問：不好好教書跑來上節(jié)目，這些老師到底想干嘛？
除了上綜藝，有些網(wǎng)紅教師還要當“暢銷書作家”。
雖然著作傍身的學者備受推崇，但這些“網(wǎng)紅教師”的作品能否經(jīng)得起品讀又是另一回事。
復旦馬克思主義學院官網(wǎng)信息顯示，陳果共出版過四本專著，其中兩本為《好的孤獨》和《好的愛情》，內(nèi)容也延續(xù)了和她授課方式一致的繾綣文風。書評褒貶不一。針對《好的孤獨》，有知乎網(wǎng)友認為“感覺沒什么實質內(nèi)容，看不下去?！绷硪晃恢蹙W(wǎng)友直接將其成為”作文書”。
而除了賣書之外，付費課程也沒有被落下。
不少網(wǎng)紅教師們在不同的平臺開設了音頻或視頻課程。在喜馬拉雅app上，陳果的《幸福哲學課》購買價格為99喜點（1喜點對應人民幣1元），收聽人次8000多萬。在知識付費應用得到app上，魏坤琳的得到課程《Dr.魏的家庭教育寶典》有12萬人加入學習，而《薛兆豐的經(jīng)濟學課》已有45萬人購買課程，按照199元單價計算，總營收超9000萬，付費課程似乎成為網(wǎng)紅教師實現(xiàn)“財務自由”的最快路徑之一。
知識付費并不是壞事，而網(wǎng)紅教師所面臨的質疑主要是，付費購來的知識是否“物有所值”？
有人認為，他們依靠“教師”身份收獲關注，卻走下講臺，活躍在公眾眼前，是不是對本職工作的懈怠和拋棄？在知識付費變現(xiàn)過程中，“網(wǎng)紅”“教師”的身份起到了怎樣的推動作用：如果魏坤琳沒有參加過《最強大腦》，薛兆豐沒有上過《奇葩說》，陳果不是“復旦美女老師”，他們的書和課程還會有這么多人買單嗎？
觸動神經(jīng)的“變現(xiàn)”
網(wǎng)紅教師爭議的背后，蘊含著更為深刻的社會命題。
網(wǎng)紅教師是全民娛樂氛圍下的草根造星。互聯(lián)網(wǎng)的普及使得民眾話語空間增加，但空間的增加不代表話語權的增大。與此同時，全民娛樂化風潮興起，“明星”的影響力逐漸擴大。于是，公眾開始熱衷于參與“明星”，借由此過程來爭取話語權的表達，草根造星應時而生。
公眾制造了“網(wǎng)紅教師”，也為其大規(guī)模變現(xiàn)提供了土壤?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展催生了多種攫利方式，其中IP運營和知識付費長居風口。網(wǎng)紅教師作為兩者的完美結合，通過“流量收割——個人IP打造——付費知識共享”的模式獲取了大量收益，完成了文化商人的轉型。
問題在于，商人具有天然趨利性，這和社會對于教師的定位和期望是背離的。
教師是被神圣化的職業(yè)。甚至更多時候，教師不被當成一種職業(yè)，而是一個用于寄托情感和希望的符號，承受著整個社會的學術和道德崇拜。正因為如此，網(wǎng)紅教師的“變現(xiàn)”才觸動了眾人的神經(jīng)，引發(fā)大量爭議。
當然，對于網(wǎng)紅教師自身來說，既是“網(wǎng)紅”，也是“教師”。他/她如何看待這兩個身份？孰輕孰重？這或許一定程度上決定了網(wǎng)民們對其是毀是譽。
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